Usando métodos e conclusões da sociologia e da antropologia, o autor foi capaz de formular modelos alternativos prováveis do tribalismo israelita, visto como um todo estrutural-funcional. O resultado a que o autor chegou é um modelo do primitivo Isra el como um movimento de retribalização que conseguiu autonomia dentro da sociedade cananeia. E o distintivo da contra-sociedade israelita era uma forma igualitária de organização sócio política e de uma produção econômica escolhida pelos segmentos da população local que revolucionou a ordem do Estado sob a qual estava sujeita. Essa retribalização como uma contra-sociedade lança uma luz sobre a religião de Javé como um lugar de realidades ideológicas e organizacionais que reforçam o movimento igu alitário social. É um livro que dá notável contribuição à teologia da libertação.