Ao evidenciar minuciosamente a potência de crítica cultural que a psicanálise possui, o livro de Maria Cristina Poli mostra ao leitor o estatuto de rebeldia com que esta disciplina surgiu, abrindo ao pensamento e às práticas clínicas e sociais horizo ntes promissores. A psicanálise revela sua curiosa posição de ser, ao mesmo tempo, um dos eixos centrais do pensamento contemporâneo, dialogando com inúmeros campos das ditas ciências humanas e, ainda assim, conservar como princípio, seu estatuto de margem. Este é um alerta lúcido deste livro, pois lembra que nossa “aproximação” à psicanálise não nos poupa das resistências que produzimos em sua prática e produção teórica. Impossível, portanto, pensar uma prática psicanalítica sem um certo princí pio de subversão, de rebeldia, de dissidência. Haveria outra relação possível da psicanálise com a cultura?